竜涎香は龍腹香とも呼ばれ、その色は琥珀のように黒褐色で、時に五色の斑紋があり、不透明な固体ワックス状のゴム塊を呈し、燃やすと持久的な香りがあり、独特の甘い土質の香りがあるため、西洋では「灰琥珀」と呼ばれている。
竜涎香は清らかで温雅な動物の香りで、動物性香料の中で最も品質が高い。香りはムスクの優美さのようで、微細な地香があり、海藻、木の香り、苔の香りのようなものもあり、特殊な甘い息と非常に持続的な留香底韻があり、複雑な香りの組み合わせである。
古くから竜涎香は高級な香料として使われてきた。
四天王方札 長さ73mm幅46mm厚さ13mm
チェーンの長さ約65cm
四天王、仏教では四人の護法天神、護世四天王とも呼ばれ、仏教の護法天神、通称「四大金剛」と呼ばれている。四天王は二十諸天の中の四人の天神で、第一重天に位置し、第一重天は四天王天とも呼ばれている。
東方持国天王、「持国」は慈悲を懐とし、衆生を守り、国土を守ることを意味するため、持国天王と呼ばれている。白で甲冑を着て琵琶や阮琴を手にした須弥山白銀の位置に住み、東勝神洲を守り、乾婆、緊那羅、富単那、毘舎などを持国天王の部衆とし、「二十諸天」の四天王である。
南方増長天王:「増長」は衆生に伝え、善根を伸ばし、仏法を護持することができることを意味しているので、増長天王と呼ばれている。青色で甲冑を着て宝剣を握り、南扶部洲を守り、鳩盤茶、薜茘多などを成長天王とする部衆を担当し、「二十諸天」の第五天王である。
西方広目天王:「広目」は浄天眼でいつでも世界を観察し、人民を守ることができることを意味するので、広目天王と呼ばれている。西牛賀洲を守護し、龍王などを広目天王の部衆とした「二十諸天」の六天王目である。
北方多聞天王:別名毘沙門とも呼ばれ、「多聞」は仏法に精通し、福、徳を四方に聞くことを意味する。住須弥山の黄金の位置、身は緑色で、甲冑を着て、左手は銀ネズミに横になって、右は宝の傘を持って(あるいは宝の幡をして)。別名施財天とも呼ばれ、古代インドの財神である。彼は北倶芦洲を守護し、夜叉と羅刹を多聞天王の部衆とし、「二十諸天」の三天王である。